La Forja del Servidor: Porfirio Peña, Ética y Legado desde San Pedro de Macorís

Por Cesáreo Silvestre Peguero

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Porfirio Peña es uno de los abogados con mayor reputación de San Pedro de Macorís; un hombre de servicio con un apego especial a su familia. Padre de cinco hijos profesionales: la Licda. Leysi A. Peña Acosta, el Dr. Adalberto de Jesús Peña Acosta, la Dra. Brenda M. Peña Acosta, la Dra. Melissa Doridez Peña Acosta y el Dr. Arnaldo Alexis Peña Acosta, y un escritor instructivo que ha descollado con éxito en el derecho.

​El Cincel del Origen y la Ética Inquebrantable

​Nació el 6 de septiembre de 1948, en la laboriosa provincia de Monseñor Nouel (Bonao). Desde sus inicios, Porfirio Peña estuvo destinado a construir su vida sobre los pilares del trabajo y el conocimiento. Su formación inicial, cimentada entre Bonao y la Escuela Paraguay de la capital, forjó un carácter incansable, templado en las aulas nocturnas del Liceo Puerto Rico de San Pedro de Macorís. Esta senda, marcada por el esfuerzo bajo la luna, es el primer verso de su ética inquebrantable.

​La Forja del Obrero al Jurisconsulto

​Antes de empuñar la ley, Peña conoció el peso de la jornada. Siete años en el Ingenio Consuelo, uno en el Instituto Agrario Dominicano, dos en el Ingenio Santa Fe, y una década en la entraña industrial de Cementos Nacionales, S. A. (hoy Cemex), son la crónica de un compromiso obrero. Esta experiencia directa con el músculo productivo de la nación no es solo un currículo; es la sensibilidad fundacional que informa cada una de sus futuras decisiones.

​Fue esa misma tenacidad la que lo condujo a la Universidad Central del Este (UCE), donde alcanzó el grado de Doctor en Derecho entre 1985 y 1986. Su saber se especializó en las áreas más sensibles del tejido social: la legislación de tierras, el derecho laboral y la ciencia civilista. Durante más de treinta y ocho años, su pluma y su voz se han ejercido como un faro de justicia, actuando como Notario y asesor de estructuras vitales como la Zona Franca y la Portuaria Dominicana, siempre enarbolando la bandera de la integridad profesional aprendida en cada taller y congreso jurídico.

​El Legado como Escritor y Gestor Cultural.

​Su faceta como escritor instructivo complementa su vocación de servicio. El Dr. Peña ha contribuido al desarrollo intelectual y cultural de la provincia con una producción literaria significativa, destacando su conexión familiar en su obra magna:

​La inquina (5 Tomos): Obra capital que refleja su análisis social y jurídico, dedicada a sus hijos:

​Licda. Leysi A. Peña Acosta

​Dr. Adalberto de Jesús Peña Acosta

​Dra. Brenda M. Peña Acosta

​Dra. Melissa Doridez Peña Acosta

​Dr. Arnaldo Alexis Peña Acosta

​Huellas de un legado: Un testimonio vivo de su compromiso con la cultura y la sociedad.

​Traslucir sobre la familia y crianza: un libro de consultas y orientaciones desde el embarazo.

​La felicidad y el éxito: motívate para alcanzar tus metas.

​Este compromiso cultural fue honrado oficialmente cuando la VIII Feria del Libro de San Pedro de Macorís le fue dedicada, reconociéndolo como un destacado gestor cultural petromacorisano y colaborador incondicional de iniciativas como el proyecto "100 libros para San Pedro representado por la escritora y maestra Aurelia Castillo".

​

​La vida del Doctor Peña trasciende el estrado y se instala en el corazón político de la Región Este. Su servicio a la comunidad adquirió rango institucional en el Partido de la Liberación Dominicana (PLD), donde sirvió como Director Ejecutivo del Consejo Provincial de Desarrollo de San Pedro de Macorís desde 2004 hasta 2018. En este rol, su conocimiento del territorio y su capacidad de gestión se conjugaron para trazar rutas de progreso local.

​Hoy, su militancia se renueva en las filas fundacionales de la Fuerza del Pueblo (FP), donde su experiencia es capital. Como Miembro de la Dirección Central y Encargado de Finanzas del Comité Provincial, Porfirio Peña continúa ejerciendo su política no como una meta personal, sino como una herramienta contundente de transformación colectiva.

​Escritor, abogado, político y trabajador comunitario: el Doctor Porfirio Peña es un modelo de principio ético. Su trayectoria es el testimonio de que la grandeza se gesta desde las bases, se moldea con el estudio constante y florece en el servicio público. Su vida es un mapa de la perseverancia dominicana, una obra en constante labor dedicada a la justicia y al desarrollo de su comunidad.

Las 7 Actitudes del Fanatismo Religioso

Por Cesáreo Silvestre Peguero

​1.

No admiten la crítica, ni la opinión,

se creen los dueños de la salvación.

​2.

Dicen solo nosotros", con ciega fe,

y al resto del mundo, perdido lo ve.

​3.

Rechazan ideas que no son su espejo,

desprecian al sabio y al buen consejo.

​4.

Si no es su doctrina, nada tiene valor,

viven encerrados en su propio error.

​5.

Les gusta que el otro se sienta apartado,

mirando con asco al que está a su lado.

​6.

Levantan los muros, dividen la gente,

sembrando rechazo en cuerpo y en mente.

​7.

Señalan la paja en el ojo vecino,

sin ver que su viga les tranca el *camino.*

​🍕 Honrado más, no leal.

Por Cesáreo Silvestre Peguero

​¡Qué paradoja hilvana el destino en la caja de cartón!

​Donde la masa prometía sustento, encontró el alma una prueba de fuego.

​Fueron honrados, sí, ante el oro fugaz que tentaba la sombra del bolsillo. Su virtud brilló, inmaculada y fuerte, al devolver lo ajeno. Un acto noble que merecía el aplauso, la luz de los focos, el eco de la prensa.

​Pero la virtud, oh, la virtud, a veces es un diamante pulido en un marco de arcilla. El mismo impulso que los llevó a la decencia les negó la gloria. El miedo a la verdad, a ese otro pacto el sagrado, el silente, les cortó la voz.

​La coherencia debe dictar la manera de exhibirnos, más allá de lo que decimos.

​Se cuenta de un hombre que se presentó con una dama a comprar una pizza a una pizzería. Al pagarla, el hombre y la mujer decidieron no degustar la misma enfermedad comercial en donde la habían comprado. Ambos prefirieron llevársela a otro lugar. Al llegar a

su destino, pudieron notar que la caja de la pizza en lugar de pizza estaba llena de dinero, lo que parecía indicar que los dueños del negocio guardaban el dinero en esa caja.

​Al la pareja encontrarse con esa sorpresa, decidieron regresar al negocio y devolver ese dinero.

El dueño del negocio, impresionado, pidió a los empleados llamar a la prensa para que se presentaran allí a grabar este gesto tan generoso de esta pareja, pero ellos desistieron la propuesta ya que, de aceptarla, se expondrían a ser identificados por sus parejas, pues ambos eran casados y estaban siendo infieles.

​Ambos fueron honrados, pero no leales.

Narciso González: El Abismo entre el Símbolo y el Hombre

Por Cesáreo Silvestre Peguero

​Hay ausencias que no dejan migajas, sino una cicatriz en el alma colectiva. La sombra persistente de Narciso González, el periodista y profesor universitario, es una

partida física que se hizo, paradójicamente, imborrable.

​Es una afrenta al Estado de Derecho que, tres décadas después, el abismo de este crimen siga abierto. La verdad ha sido represada por manos oscuras. La sociedad viva tiene el deber de alzar la voz, pues es el reclamo de una nación para que la dignidad ciudadana jamás se desvanezca en el aire, liberando a familias y amigos de la ansiedad perpetua de la injusticia.

​Narciso González fue un puente entre la academia y la barricada, un hombre cuya vida era una cátedra de ética y una permanente rebeldía. Fue el crítico acérrimo que, con la ironía punzante de su pluma, se negó a arrodillarse. Su lucidez implacable al denunciar el fraude y a los militares fue el detonante. El 26 de mayo de 1994, la luz se apagó: el silencio cómplice y un vehículo oficial confirmaron el crimen estatal.

​El Laberinto de la Impunidad,

​la no-resolución del caso radica en la negligencia manifiesta de la investigación policial. Las teorías oscilan entre la certeza de la desaparición forzada (validada por la CIDH en 2012) y las hipótesis alternativas.

​La policía cerró el expediente sin acusación, ignorando el mandato de la justicia.

​Nunca se interrogó a los altos funcionarios y jefes militares que Narciso había señalado directamente.

La posibilidad de un suicidio o ausencia voluntaria, mencionada por su profundo cuadro depresivo, se enfrenta al hecho irrefutable de la no aparición del cadáver, un silencio que solo el poder puede imponer.

​La sentencia de la CIDH de 2012 puso nombre al verdugo el Estado dominicano pero la impunidad es el epitafio en el ámbito local.

​Luz Altagracia Ramírez Tatis ("Tatis") y sus cuatro hijos son la custodia de la memoria. Su incesante batalla ante el tribunal continental es un faro moral. El grito de Tatis de que "la justicia es cuando se haga aquí" nos recuerda que la verdad internacional no sustituye el deber nacional.

​La no-resolución del caso Narcisazo es una advertencia sombría de que los fantasmas de la dictadura aún rondan las instituciones. Reclamar su verdad es sellar la promesa democrática, honrando al hombre completo al héroe y al vulnerable para que la desaparición forzada jamás sea un capítulo impune de nuestra historia.

25 Años de Canto y Trascendencia: Un Homenaje a Félix Ramírez Sepúlveda

​Por Cesáreo Silvestre Peguero

​Si 2 décadas son un respiro en la historia, 25 años son la confirmación de una obra consolidada y de una vida tejida en el crisol del arte. Ese mérito ha sido la trayectoria del cantautor Félix Ramírez Sepúlveda,

consagrada insignia de la cultura petromacorisana.

​Esta efeméride se celebró con un concierto memorable en Casa de Teatro en Santo Domingo, donde un selecto público se dio cita el pasado viernes 7 de noviembre de 2025. Fue un acontecimiento histórico que

trascendió la mera música para convertirse en un pacto de lealtad a la autenticidad.

​La Gratitud del Artista

​Con la sencillez que distingue a los grandes, Félix Ramírez Sepúlveda expresó una profunda gratitud cultural y humana a todos los que acudieron a compartir el peso y la luz de su cuarto de siglo en el arte.

​Su reconocimiento fue un abrazo extendido: a la hospitalidad de Freddy Ginebra y el equipo de Casa de Teatro; a la complicidad vocal de Eric Lirian; al soporte incondicional de Frandy y el equipo de Publicidad Frandy; a la presencia luminosa de Marivel Núñez, Manuel Martínez, y de la ejemplar Altagracia Ramírez Vda. de Narciso González; a las primas que son pilares (Nelly, Angelita e hija); y al público entusiasta que fue su coro.

​Mención especial mereció la lealtad de sus raíces, la comitiva cultural que viajó desde San Pedro de Macorís: Máximo Castro, Hilario López Zorrilla, Noelia del Instituto Duartiano, y el amigo López, custodio del transporte.

​Las Sombras de Macorís del Mar

​Sin embargo, en medio del fulgor de la celebración, brillaron con una dolorosa intensidad las ausencias.

​Los representantes del Ministerio de Cultura, del departamento de cultura del Ayuntamiento de San Pedro de Macorís, y de la  Coalición Cultural Literaria Carmen Natalia (representado por Aurelia Castillo), entre otros entes ligados al arte, decidieron dar la espalda a su propia historia.

​Su vacío en el templo de la cultura metropolitana no solo fue una descortesía hacia el artista, sino una elocuente manifestación de la falta de criterio y sensibilidad cultural que aún lastra a Macorís del Mar. El arte, cuando es genuino, siempre desnuda la mediocridad institucional.

Reverdecerás, la sequía no podrás.

​Por Cesáreo Silvestre Peguero

​Reverdecerás, tu fuerza la recuperarás,

aunque la sequía hoy te quiera aplastar, en Dios siempre confiar.

​Tu verdadera esencia es la verdad,

por eso el desierto no tendrá autoridad.

Con certeza, hoy decide frutificar,

pues ser seco es un error a evitar.

​La vida tú debes con tu alma generar,

que nada en el mundo te impida lograr.

​Tu vitalidad no es jamás temporal,

por ello rendirte no es una opción final.

​El verdor que vive lo has de preservar,

lo que no es permitido es volver a dudar.

Conformarnos con sequía es una enorme cobardía.

Recordando a José de la Cruz (JoséSon).

Por Cesáreo Silvestre Peguero

​Reía con gran regularidad,

Ofreciendo a todos su noble amistad.

​Se inició como corresponsal de los medios de la capital, su aporte periodístico hay que señalar.

​En el año 1980 

Fundó el periódico «El Imparcial», que todos han de recordar.

​Dirigió programas de televisión, su voz ha quedado en la recordación.

Fue productor de Premiaciones Acuario, como no recordarlo. 

​Su gran distinción no se la llevó el viento, su legado es un firme sustento.

​Su compromiso fue siempre social,

Promovió un galardón inmortal.

Recordamos muy bien sus eventos,

Reconocía siempre el talento.

​Recuerdo la medalla que me otorgó, su gran estima me demostró.

En cada gala, en cada ocasión, se entregaba con pasión.

​Reconoció con gran firmeza, todo esfuerzo y noble entereza.

​Convocó a la gente con amor, sin importar su color.

​Su gesta Acuario, un gran estandarte,

Elevó con su premio el arte.

​Era hermano del periodista Radhamés de la Cruz, un hombre auténtico que siempre brindó su luz.

​Le sobreviven su esposa Santa Colomé y sus hijos,

Ellos fueron su regocijo.

​Aunque se fue sin hacer ruido, su memoria jamás caerá en el olvido.

​Su galardón es muestra de honor, es por eso que inspira fervor.

En agosto del  2016, falleció pero su enseñanza quedó.

​Murió víctima de complicaciones de diabetes, fue un gran personaje, orgullo de la Región Este.

​Los personajes surgen y se morirán, mas su obra y su ejemplo siempre quedarán.

​Este poema es un tributo vehemente,

Un sentir de nuestra gente.

No lo podemos olvidar, a José de la Cruz debemos homenajear.

Legado de Cesáreo Silvestre

Silvestre Peguero es un periodista y escritor oriundo de San Pedro de Macorís, República

Dominicana, cuya carrera está definida por un profundo compromiso social y una visión del periodismo como un "ministerio de servicio". Esta filosofía se materializa a través de su Fundación PERIODISMO CON SENTIDO.

La labor de Silvestre Peguero se centra en la dignificación, la memoria histórica y la denuncia social. En el ámbito literario, publicó el libro "Periodismo con sentido" en 2012, una obra que aborda temas de gran relevancia social como la desigualdad de clases, las luchas obreras, el aborto y las deficiencias en el sistema educativo. Un aspecto importante del lanzamiento del libro fue su carácter benéfico, ya que los ingresos se destinaron a varias instituciones caritativas, incluyendo la Fundación Ana Belkis y la Fundación Un Libro para nuestros Internos.

​En el campo audiovisual, ha producido documentales significativos que rescatan la historia y las problemáticas locales. Recientemente (mencionado en 2023), proyectó un documental en homenaje a la vida y obra del sindicalista José Idalberto Blanche

(José Gracia Blanche). Además, está en proceso un documental centrado en los envejecientes del Hospital Geriátrico Carl Theodore Georg, buscando generar conciencia y respaldo comunitario para este sector. Previamente, también ha trabajado en audiovisuales sobre figuras como el referente histórico del municipio de Ramón Santana. Complementando esta labor, la fundación se ha involucrado en la esfera cívica, convocando actos como protestas en San Pedro de Macorís para exigir justicia por el asesinato de comunicadores.

Brújula Interior

​Por Cesáreo Silvestre Peguero

​Es un dilema el irse o el quedar,

la balanza se mueve sin dudar,

mas la conciencia lo ha de dictar,

la firma de pensar para actuar.

Esa visión que nos hace crear.

​

Si en el intento te sueles doblegar,

y tu esfuerzo no logra avanzar,

el paso debe ser firme al marchar,

pues solo el acto nos puede salvar.

Nuestra férrea voluntad debe gobernar.

​De nada vale el andar y el divagar,

si la mente no logra evolucionar,

es un sendero que vuelve al punto inicial,

sin nuevos aires para respirar.

Solo hay que atreverse a transmutar.

​La decisión debemos entonar,

con la certeza de que será

plasmada en todo nuestro actuar,

la filosofía que nos hace pensar.

Un mandato que vamos a honrar.

​La vida es un movimiento singular,

que nos mantiene en constante alerta sin parar,

y el cambio nos puede transformar,

todo lo rige nuestra forma de pensar.

Un motor interno que hay que escuchar.

​Debe contarse el paso al caminar,

mas si la huella no asienta en el final,

el avance no vamos a lograr,

será un esfuerzo fácil de olvidar.

Hay que sembrar la fuerza al avanzar.

​Camina recto y no mires atrás,

con la seguridad que te da la paz,

pues todo el logro que obtuviste ya,

si el paso aflojas, te lo vuelven a quitar.

​¡Esta versión está completamente lista para compartir!

Voluntad y Camino

Por Cesáreo Silvestre Peguero

​Es un dilema el irse o el quedar,

la balanza se mueve sin dudar,

mas la conciencia lo ha de dictar,

la firma de pensar para actuar.

Esa visión que nos hace crear.

​

Si en el intento te sueles doblegar,

y tu esfuerzo no logra avanzar,

el paso debe ser firme al marchar,

pues solo el acto nos puede salvar.

Nuestra férrea voluntad debe gobernar.

​De nada vale el andar y el divagar,

si la mente no logra evolucionar,

es un sendero que vuelve al punto inicial,

sin nuevos aires para respirar.

Solo hay que atreverse a transmutar.

​La decisión debemos entonar,

con la certeza de que será

plasmada en todo nuestro actuar,

la filosofía que nos hace pensar.

Un mandato que vamos a honrar.

​La vida es un movimiento singular,

que nos mantiene en constante alerta sin parar,

y el cambio nos puede transformar,

todo lo rige nuestra forma de pensar.

Un motor interno que hay que escuchar.

​Debe contarse el paso al caminar,

mas si la huella no asienta en el final,

el avance no vamos a lograr,

será un esfuerzo fácil de olvidar.

Hay que sembrar la fuerza al avanzar.

​Camina recto y no mires atrás,

con la seguridad que te da la paz,

pues todo el logro que obtuviste ya,

si el paso aflojas, te lo vuelven a quitar.

​¡Esta versión está completamente lista para compartir!

Cómo reconocer la envidia y evitar que nos dañe

Si la envidia fuera tiña, ¡cuántos tiñosos habría!” o  “La envidia nunca es buena, mata el alma y la envenena”, dice el refranero. Dos frases que, entre ironía y sabiduría popular, resumen uno de los sentimientos más antiguos y menos confesables del ser humano: la envidia. Esa punzada que aparece al comparar nuestra vida con la de otros, ese malestar silencioso que se oculta bajo el disfraz de la indiferencia o la crítica.

La psicóloga Patricia Fernández Martín reflexiona sobre esta emoción y cómo identificarla, recordando que, aunque mal vista, “es algo universal” y que reconocerla no nos hace peores, sino más conscientes.

En su consulta escucha frases que todos podríamos haber pronunciado alguna vez: “Siento que solo seré feliz si tengo pareja como el resto de mis amigas… Creo que lo que tiene el otro es mejor que lo que tengo yo”, explica para El País.

Palabras que, según Fernández Martín, condensan un sentimiento tan humano como incómodo: desear lo que otros tienen y sufrir por ello.

La envidia, explica, no distingue de géneros ni de clases. Es “transversal y universal”, pero la cultura la ha moldeado de manera desigual. La crítica literaria Marina Porras Martí, citada por Fernández Martín, sostiene que el imaginario occidental ha tendido a asociar la envidia femenina con la belleza y el amor, mientras que la masculina se vincula con el poder y la ambición.

“Eso simplifica y carga a las mujeres”, recuerda la autora, en una sociedad donde los cánones culturales siguen ejerciendo presión sobre sus cuerpos, sus afectos y su éxito.

Desde una mirada evolutiva, la envidia fue incluso una herramienta de supervivencia: impulsó la competencia y el deseo de mejorar. Pero hoy, en un mundo saturado de comparaciones —en redes sociales, en el trabajo, en la vida cotidiana—, ese impulso puede volverse tóxico. Fernández Martín señala la diferencia clave entre la envidia sana, que inspira superación, y la insana, que “se alimenta de la frustración y puede derivar en resentimiento, dolor y hostilidad”. La neurociencia, recuerda, ha demostrado que este sentimiento activa en el cerebro las mismas áreas relacionadas con el dolor físico. No es una metáfora: la envidia duele de verdad.

El artículo también apunta a sus raíces más profundas. La psiquiatra infantil Marina Romero sugiere que la envidia puede ser el eco de “heridas de la infancia”, fruto de carencias emocionales o falta de validación. Quien aprendió que solo recibiría amor cumpliendo expectativas ajenas puede pasar la vida mirando más hacia el otro que hacia sí mismo. De ahí que el trabajo terapéutico sea una herramienta para romper el círculo, “romper la vergüenza de hablarlo” y transformar ese sentimiento en comprensión y autoconocimiento.

La columnista recoge también las ideas de Melanie Klein, pionera del psicoanálisis, quien en Envidia y gratitud (1957) explicaba que este proceso de reconocimiento puede convertir la envidia destructiva en una vía de crecimiento interior. Porque lo contrario de envidiar no es la indiferencia, sino la gratitud: aceptar que lo que somos y tenemos también tiene valor.

La cultura popular sigue explorando este tema. La serie Envidiosa (Netflix) retrata a una mujer de casi cuarenta años que se compara con sus amigas casadas y con hijos. En esa competencia silenciosa —tan moderna y tan antigua— se refleja el mandato social de “tenerlo todo” y la frustración que genera no alcanzar esos estándares. Fernández Martín observa que este tipo de narrativas “invitan a repensar prioridades, a distinguir entre los deseos propios y los impuestos”.

La envidia, vista así, no es solo una debilidad moral, sino un espejo. Puede indicar lo que anhelamos, o revelar las heridas que aún no sanaron. Puede ser brújula o prisión. En palabras de Fernández Martín, “conviene saber identificarla, analizar de dónde procede y cómo se ha generado”. Si se lee como una señal de lo que quisiéramos alcanzar, puede inspirar. Si se reprime, nos destruye.

Redacción
En Positivo

Aprender de los errores

Cometer un error se considera debilidad, ignorancia y hasta mala suerte para el que tiene conciencia de sus actos. Lo que tenemos que comprender es que somos perfectibles, en constante crecimiento, la evolución de la conciencia humana está en curso, en proceso de seguir evolucionando para darnos cuenta de los aciertos y errores. El ser humano no está terminado, mientras estamos vivos todo es aprendizaje, no somos perfectos, somos perfectibles.

Atrapados en el error en la infelicidad. Es importante tomar consciencia que la intimidad tiene riesgos que afectan; un hijo no planeado cambia el proyecto de vida.

Hoy en día con las redes sociales se ha multiplicado la extorsión, el fraude. Con el deseo de incrementar sus ganancias les ofrecen altos intereses por su dinero. Los envuelven con pequeños depósitos y les regresan la ganancia de inmediato, el ingenuo sigue el juego y despierta en su cerebro el área bioquímica de la recompensa como en la ludopatía. Atrapados en el juego, finalmente el depósito es elevado y de inmediato desaparecen. No hay manera de recuperar. No solo es la pérdida de su dinero es la frustración, el coraje, la vergüenza y la culpa, no aceptan que cometieron un error por ambición. He tenido varios en mi consulta les queda una gran herida al ego.

Para aprender. Soy mi propio libro, me reescribo, me subrayo, me agrego páginas, me arranco otras que duelen, pero dejo en blanco la última página.

Rosa Chávez Cárdenas
Colaboradora EP
Psicóloga, Homeópata, Terapeuta Fam. y Escritora

Impulsar el cuidado para sanar la Tierra y a nosotros mismos

Vemos con preocupación la gran devastación en el planeta y la

humanidad. Sequías, inundaciones, violencia destructiva. La tierra ha pasado por cataclismos, pero ha logrado sobrevivir, se regenera, se depura, expulsa lo que le estorba, los que la hemos afectado somos los seres humanos. Aún tenemos la esperanza como en otras épocas que el cambio climático se arreglará y todo volverá a la normalidad. Pero para que eso ocurra debemos recorrer un largo camino de transformación de hábitos cotidianos, políticos, privados, públicos, culturales y espirituales.

Inmersos en la cultura hedonista, permisiva y desechable hace evidente la crisis en la que nos encontramos, la falta que la humanidad, urge pasar a la etapa de madurez para cambiar los hábitos cotidianos, políticos, culturales y espirituales.

Es necesario un cambio de paradigma de convivencia, un pacto social de respeto y preservación de todo lo que existe, alternativas que muestren una gran esperanza en las que todos participemos.

El síntoma más notorio de la civilización es el descuido, la falta de atención, la falta de cuidado se ha agravado por la falta de generosidad y de solidaridad. En las sociedades es notorio la falta de socialización, impera la violencia, lo que ha estimulado las migraciones de los países en búsqueda de empleo y mejores condiciones de vida. El avance de la tecnología ha traído consecuencias, impera el materialismo, la cultura desechable, incluso en las relaciones de pareja.

La filosofía holística ofrece una alternativa al realismo materialista. Llama la atención el paradigma biomédico y sus especialidades, divididos en órganos y sistemas sin tomar en cuenta que somos seres emocionales y espirituales, lo que sucede en el entorno afecta la psique. El cambio sin esfuerzo, con un fármaco se resuelve. A pesar de los avances científicos enfermedades crónicas como la diabetes y el cáncer se han multiplicado de manera que parecen epidemia.

Necesitamos construir un nuevo estado de consciencia, de madurez que nos ayude a buscar caminos diferentes como la responsabilidad que tenemos cada uno en el autocuidado, en cuidado del entorno en el que cada uno estamos inmersos y del que somos responsables.

Me parece importante compartir una anécdota para entender la cultura desechable. Una universidad privada acostumbra a llevar a los jóvenes estudiantes de medicina a comunidades en situación de pobreza y marginación. En su visita acudieron al Estado de Nayarit donde habita una comunidad de Wixárikas, conocidos como huicholes, grupo indígena originario en los estados de Nayarit y Jalisco (México). Con una rica historia cultural que se remonta siglos atrás, los Wixárikas han mantenido sus tradiciones y cosmovisión a lo largo del tiempo, siendo reconocidos por sus expresiones artísticas, espiritualidad y profundo arraigo a la naturaleza. Hoy en día algunas universidades ofrecen estudios gratuitos, asisten a las aulas con su vestuario tradicional.

La cultura wixárika es profundamente espiritual y está enraizada en la relación con la naturaleza y el mundo espiritual. Su cosmovisión se basa en la creencia de que el mundo fue creado y es sostenido por deidades y espíritus que residen en todos los elementos de la naturaleza, como el sol, la luna, los animales y las plantas.

Los wixárikas consideran que mantener un equilibrio con estos elementos es esencial para su bienestar y el de su comunidad.

Un estudiante de medicina me compartió una anécdota. Les llevaron preservativos, explicaron los beneficios de su uso y como utilizarlos, les dejaron una buena cantidad. Unos meses después regresaron y les llamó la atención que los lavaban y los tenían colgados de un hilo como si fuera ropa, los jóvenes se burlaron entre ellos. Cuando me compartió le dije: “Que ignorancia la de ustedes y sus maestros, ellos no saben lo que es la cultura desechable como nosotros.

La humanidad no ha dejado de vivir peleando por el territorio, por el poder, la lucha del más fuerte sigue con diferentes armas, de los palos y piedras pasó a las armas sofisticadas como la destrucción y muerte en las guerras actuales.

Tenemos que tomar consciencia somos más los que nos interesa vivir en paz. Actualmente son muchas las propuestas para el cuidado de nuestra casa común; la Madre Tierra.

Vemos grupos que cultivan la ecología, la meditación, la espiritualidad, los que procuran alimentos naturales, los que buscan terapias alternativas: Herbolaria, Homeopatía, Acupuntura, Psicoterapia. Grupos generosos con sentido de solidaridad, del cuidado de las personas con discapacidad, de los adultos en abandono, de los animales, de los que viven en la pobreza, no solo darles el pan, la ayuda económica, instruirlos para que sean independientes. Es importante cultivar el nuevo ethos que nos permita vivir en formas más cooperativas de convivencia. Muy importante poner límites a los niños y jóvenes de los dispositivos electrónicos.

Rosa Chávez Cárdenas

Colaboradora EP

Psicóloga, Homeópata, Terapeuta Fam. y Escritora

El Pensamiento Crítico:

Por Cesáreo Silvestre Peguero

​La habilidad crítica es poder crucial,

que el intelecto debe alcanzar como ideal.

Eleva la capacidad, exige sobriedad,

al abordar el desafío con mucha claridad.

Con mente limpia, la esencia bien se ampara,

pues el error pasado, con observación se repara.

​Se identifica el patrón que se establece,

aquello que la mente bien favorece.

​El estudiante con mente ya entrenada,

comprende el principio de la materia enseñada.

Esta capacidad se une a la comunicación eficaz,

y expresa la idea de forma veraz.

​El pensador es experto en investigar,

sopesa bien la acción antes de actuar.

Esto es esencial para el éxito profesional,

ayuda a ascender con su propio caudal.

​Fomenta la resolución y la creatividad,

nos brinda total capacidad.

Nos da autonomía y gran ganancia,

rompiendo con la vieja ignorancia.

​Discerne fuentes y noticias con premura,

extrayendo conclusiones que forjan madurez pura.

Esta senda exige adaptabilidad serena,

pues la creatividad al alma mantiene llena.

​Permite aprender con alto entendimiento,

marcando diferencia en todo momento.

Puede discernir fuentes con gran certeza,

ayudando a forjar la propia destreza.

Manifiesto Personal

Por Cesáreo Silvestre Peguero

​Prefiero ser sincero, es mi mayor anhelo.

Que me tilden de tonto, ¡acepto ese juicio!

Mi condición honra aquel sacrificio.

Me rige la convicción, ignoro la vil opinión.

No busco la aprobación, me rijo por convicción.

​Me basta mi sendero, esa es mi guía, lucho por mi esencia cada día.

​Si he de fallar, lo asumo, mas quiero ser mejor; mi verdad no cambio por falso fulgor.

¡Mi esencia no la baso en apariencia!

​Mi alma es siempre limpia en su plenitud, así puedo mostrar mi propia luz.

No he de ser como tú, si no lo exige la virtud.

​En este mundo subversivo, lo que no sirve es digno.

Que nadie mi mente intente hoy manipular, es parte de mi ideal.

Mi senda es libre, así quiero proseguir hasta el el último día de mi existír.

A 76 años del poema "Hay un País en el mundo": El Verso de Pedro Mir Sigue sin Rumbo

Por Cesáreo Silvestre Peguero

​Pedro Mir Valentín, poeta de la nación, faro de la conciencia,

digno de recordación por su inmortal presencia.

Su verso fue la espada que alzó la gran protesta,

un visionario que denunció con entereza.

Su ayer se adecúa al presente, ante un gobierno sin presedente.

Describió a la nación con exacto fundamento;

aún persiste ese lamento.

​Cuando la Guerra de Abril, visualizó al invasor cruento,

mas hoy, la patria se desangra por dentro, persisten los lamentos.

En República Dominicana, él asumió la verdad,

ante la adversidad, mostró sinceridad.

Exclamó con entereza una denuncia real,

con una valentía sin igual.

Al servicio de la patria, mantuvo firme su postura,

fue una honorable figura que rompió la atadura.

​En su poema cumbre, "Hay un país en el mundo",

su voz nos proyectó en el universo más profundo.

Se refirió a un país privilegiado por su clima y su verdor,

mas hoy, triste, ha perdido su fulgor.

Un suelo, blanco de la explotación atroz,

del saqueo constante y la corrupción sin voz.

Aún poseemos riquezas y un turismo encantador,

en el mismo trayecto ardiente del sol.

​En esta tierra de excepción, ocurren cosas que duelen,

que quiebran el corazón sin ninguna justificación.

Un pueblo que tendrá que organizarse y despolitizarse ya,

luchar sin jamás claudicar y la independencia preservar.

"Si alguien quisiera saber cuál es mi patria,

tendrías que pelear por ella." ¡Que viva nuestra Quisqueya!

​Mir evoca en sus versos la dura realidad de un destino cruel,

que el pueblo dominicano vuelve a sentir sobre su piel.

Lo que dijo en el pasado, hoy día lo experimentamos sin calma,

mas a eso al partido de gobierno actual no le ataña.

El poeta nos habla del trajín cotidiano con profundo sentir,

mezclando el arduo trabajo con el anhelo de un mejor porvenir.

Su pregón de lamento y denuncia persiste en este día,

¡Qué sensibilidad humana la del poeta comprometido, que no vende su pudor por congregarse con un partido!

Humildad con rectitud

"No es humilde quien se anula, sino quien, poseyendo voz y

firmeza, elige escuchar y ceder espacio. La falsa humildad es solo un disfraz de silencio que el orgullo utiliza para que nadie note el tamaño de su ego."

​Este pensamiento destaca que la humildad es una elección activa de la voluntad ("elige escuchar y ceder espacio"), no una debilidad pasiva ("quien se anula").

​-Cesáreo Silvestre Peguero

La Altivez se Viste de Silencio: Una Alerta sobre la Falsa Humildad

​Por Cesáreo Silvestre Peguero

​La humildad no se aprende en los libros ni se declama con palabras: se cultiva en el alma, allí donde el orgullo no tiene asiento.

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La humildad no es una descripción, ni una máscara que el rostro adopta para parecer virtuoso. Es un proceder, una actitud del espíritu que no se mide por la voz tenue ni por la mirada baja, sino por la disposición sincera del corazón ante la verdad.

​Hay quienes, al mostrarse serenos, aparentan mansedumbre; pero su calma es apenas un disfraz del orgullo que calla para no ser descubierto. La altivez también sabe vestirse de silencio y de compostura, y hasta puede simular prudencia cuando, en realidad, es vanagloria disimulada.

​La verdadera humildad no se anuncia, ni se describe, ni se promueve con discursos. Habita en quienes aceptan la corrección sin resistencia, en quienes saben aprender sin sentirse rebajados. Quien se proclama humilde, pierde en el instante esa virtud, porque la humildad no se exhibe: se ejerce.

​Son los demás no nosotros quienes la reconocen. Por eso, que sean nuestras obras las que hablen en nuestro lugar, y nuestras palabras, el eco de un corazón que sirve sin esperar aplauso.

​La humildad no exige renunciar a la firmeza, ni a los derechos, ni a la dignidad. Ser humilde no es ser débil. No es callar por miedo ni ceder por conveniencia. Es mantener la templanza cuando el orgullo reclama protagonismo.

​Y no confundamos la sencillez con la simpleza. La sencillez nace de la profundidad humana; la simpleza, de la falta de entendimiento.

​Actuemos, pues, con firmeza sin dejar de ser humildes. Porque como enseña la Escritura “Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes” (Santiago capítulo 4, verso 6).

La ineficiencia institucional y el drama del ciudadano

Por Cesáreo Silvestre Peguero

​El Estado dominicano es una fachada de cristal y pintura fresca que oculta un motor oxidado: su burocracia no gestiona, sino que tortura la dignidad y el tiempo del ciudadano.

Las estructuras del Estado dominicano, aunque vestidas de modernidad, siguen mostrando una profunda infuncionalidad. Brillan los edificios recién pintados, los cristales ahumados y los logos relucientes, pero dentro de sus muros habita la misma precariedad de siempre: lentitud, desorganización y un trato que desconoce el valor del tiempo y la dignidad del ciudadano.

​Incluso el Banco de Reservas, una de las instituciones que más ha invertido en imagen y estructura física, no ha logrado mejorar su servicio al nivel que su expansión exige. Se modernizaron las paredes, pero no el alma del servicio público.

​El sistema nacional de titulación de tierras y viviendas, por su parte,

continúa siendo un caos institucional. Las oficinas encargadas de dotar títulos de propiedad funcionan bajo métodos anacrónicos, con

personal escasamente capacitado y una burocracia que parece diseñada para humillar al pueblo. Cada trámite es una odisea que pone a prueba la

paciencia y la fe.

​Es desgarrador comprobar que, en pleno siglo XXI, el Estado opere con

métodos del siglo XIX. Las filas eternas, los formularios redundantes, la falta de información y el desorden general reflejan una maquinaria oxidada por la improvisación y la politiquería.

​Durante el gobierno del ex presidente Hipólito Mejía se entregaron miles de títulos de propiedad; sin embargo, ninguno de ellos sirvió por su falta de validez legal o por las irregularidades del proceso. Hoy, bajo la actual gestión, la historia parece repetirse: se reparten títulos en medio de aplausos y cámaras, pero el trasfondo político y la falta de rigor técnico amenazan con convertirlos en simples papeles sin sustancia.

​No se puede seguir jugando con la esperanza de la gente humilde, que espera durante años un documento que le garantice lo que ha construido con sacrificio. Urge una reforma profunda, un proceso de automatización real que elimine la burocracia arcaica y devuelva credibilidad al sistema.

​El país necesita instituciones que sirvan, no que obstaculicen. Funcionarios que orienten, no que confundan. Servidores públicos que vean al ciudadano como el centro, no como una molestia.

​Si el próximo gobierno sea cual sea su color no asume esta responsabilidad con carácter y voluntad, la República Dominicana seguirá caminando con paso torpe hacia un futuro de frustraciones repetidas. Porque no hay nación fuerte sin instituciones dignas, ni progreso real sin respeto al ciudadano.

Extravío del juicio

Por Cesáreo Silvestre Peguero

Hay personas a las que no se les puede criticar su torpeza,

porque más que maldad, en ellas habita la ignorancia.

Y es que la ceguera del alma suele hablar antes que el corazón.

Pero el error más grande es aquel que, en su confusión,

pretende justificar la violencia con las guerras de David.

Usar las muertes del rey para aprobar la espada de otro,

es torcer la Palabra y profanar la verdad.

David fue un hombre de guerra, sí,

pero no por ambición personal ni por odio,

sino porque vivió en tiempos donde Israel debía defender su tierra

y ejecutar los juicios de Dios contra pueblos idólatras y enemigos del Altísimo.

Él mató a Goliat no por orgullo, sino por la afrenta que el filisteo lanzaba al Dios de Israel.

Luchó contra filisteos, amonitas y amalecitas por mandato divino,

no por deseo de sangre.

Y aun así, cuando quiso edificar el templo,

Dios le negó ese honor y le dijo:

“Has derramado mucha sangre, por tanto, no edificarás casa a mi nombre.”

Por eso, quien cita a David para justificar al que mata,

no entiende el mensaje.

Dios no aprobó la espada, aprobó el corazón arrepentido.

El David que triunfó no fue el que venció a Goliat,

sino el que se humilló ante Dios diciendo:

“He pecado contra Jehová.”

El que toma la Biblia para excusar la maldad,

no ha comprendido la gracia.

Porque el perdón divino nunca es permiso para pecar,

sino oportunidad para cambiar.

> “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio,

y renueva un espíritu recto dentro de mí.”

salmo capítulo cincuenta y uno, verso 10

Cuando la Vida Nos Regala Canas

Por Cesáreo Silvestre Peguero

algomasquenoticias@gmail.com

​Si del cielo te caen limones, aprende a hacer limonada. Este refrán, tan sencillo como profundo, nos recuerda que debemos abrazar con determinación las etapas naturales de la vida. Hay estaciones inevitables, y somos sabios cuando aprendemos a vivirlas sin queja.

Entre esas realidades que llegan sin pedir permiso están las canas: esas pequeñas luces plateadas que comienzan a bordar nuestros cabellos. No deberían amargarnos; al contrario, deben ser maestras. Sin embargo, muchos se obsesionan con cubrirlas, esclavizándose a tintes, pelucas o a la ilusión de una juventud eterna que se escurre entre los dedos.

​Las canas aparecen cuando la melanina (el pigmento que da color al cabello) disminuye con el tiempo. Es lo natural. También pueden surgir temprano por herencia, falta de vitamina B12 o por el peso del estrés. Pero, independientemente de su origen, no deben verse como vergüenza, sino como un testimonio de vida.

​Cada hebra blanca es una hoja escrita por los años; es memoria, es vivencia, es sabiduría tejida en silencio. Son la evidencia de que hemos caminado, aprendido, amado y seguido de pie. ¿Por qué ocultarlas como deshonra, cuando son medallas que el tiempo nos entrega con dignidad?

​Aceptemos las canas con la frente en alto, como quien abraza un capítulo hermoso de su historia. Recibirlas es honrar a Dios por el privilegio de envejecer, porque no todos llegan a este escenario de la vida. Quien camina con humildad entiende que la juventud adorna, pero la madurez engrandece.

​"Las canas no son un defecto del tiempo, sino la prueba tangible de que hemos superado las estaciones difíciles. Ellas representan el momento en que dejamos de medir el valor de la vida por la rapidez de la juventud y comenzamos a medirlo por la profundidad de la sabiduría que llevamos en el cabello." -Cesáreo Silvestre Peguero

25 provincias en alerta por paso de tormenta Melissa

En alerta roja mantienen 9 provincias, siendo estas Barahona, San Cristóbal, Santo Domingo, Distrito Nacional, San José de Ocoa, San Juan, Azúa, Peravia y Pedernales.

El Centro de Operaciones de Emergencias mantiene 25 provincias en alertas ante paso de tormenta Melissa.Fuente externa.

El Centro de Operaciones de Emergencias (COE) mantiene 25 provincias en alerta ante el paso de la tormenta tropical Melissa, localizada a 470 kilómetros al sur/suroeste de Puerto Príncipe, Haití.

Especialista explica por qué las tormentas lentas pueden ser desastrosas para islas como La Española

Jeff Berardelli, especialista en clima, publicó un video en el que señala por qué las tormentas de movimiento lento como Melissa son tan peligrosas para islas montañosas como La Española, que comparten República Dominicana y Haití. De acuerdo con modelos meteorológicos recientes, este tipo de sistemas avanzan a velocidades menores de 5 kilómetros por hora, lo que provoca que permanezcan más tiempo sobre una misma zona, descargando grandes volúmenes de lluvia. En terrenos montañosos, esta combinación de lluvias intensas y movimiento lento agrava los efectos. La humedad tropical que se acumula al chocar con las montañas genera precipitaciones persistentes que terminan por saturar los suelos. Como resultado, el agua desciende en cascada hacia los valles y comunidades más bajas, provocando inundaciones repentinas y deslizamientos de tierra.  El modelo GRAF usado por Berardelli muestra un escenario de posible impacto directo. Tomando en cuenta esta posibilidad, los acumulados de lluvia podrían superiores a tres pies (alrededor de un metro) en apenas 72 horas. Los especialistas advierten que, de moverse más lentamente y si impacta directamente, la situación podría agravarse aún más, ya que el agua descendería desde las zonas altas hacia los valles, afectando comunidades enteras.

Somos una sociedad perfeccionista y el diagnóstico se ha convertido en una forma de explicarnos el fracaso. SUZANNE O’SULLIVAN

En una época en la que el bienestar se mide en chequeos, análisis y test genéticos, la

famosa neuróloga irlandesa Suzanne O’Sullivan lanza una advertencia: la medicina contemporánea podría estar enfermándonos con su celo por curar. En su último libro La era del diagnóstico. Cómo la obsesión médica por etiquetar nos está enfermando (Ariel), la especialista en dolencias psicosomáticas propone un examen de conciencia colectivo. Su tesis es tan simple como provocadora: el exceso de diagnósticos puede acabar dañando más que la propia enfermedad.

O’Sullivan, que lleva años atendiendo a pacientes cuyos males desafían las pruebas médicas, observa una deriva inquietante. “El objetivo de un diagnóstico es explicar los síntomas del paciente y hacer su vida más fácil”, explica en una reciente entrevista en El País.

“Lo que últimamente veo es cómo a los pacientes se les consigna una etiqueta que no parece llevar hacia nada concreto, solo hacia otra nueva etiqueta”. La obsesión por detectar, clasificar y anticipar ha creado un bucle de ansiedad médica en el que el sufrimiento, paradójicamente, se multiplica.

La autora no denuncia una conspiración, sino una lógica que se ha ido de las manos. “Por supuesto, todo esto surge de una voluntad bienintencionada”, reconoce. Pero la voluntad de ayudar derivó, dice, en una carrera por detectar enfermedades antes incluso de que aparezcan, “hasta el punto de que hemos acabado convirtiendo a personas potencialmente sanas en nuevos pacientes”.

En su libro, O’Sullivan aborda la tentación contemporánea de encontrar explicación biológica a todo. Desde el auge de los test genéticos hasta la popularización del autodiagnóstico en redes sociales, el conocimiento médico se ha democratizado… y distorsionado.

“Somos una sociedad perfeccionista”, señala. “Cuando no logras lo que te están diciendo que deberías lograr si te aplicas en ello, llega un diagnóstico que te permite explicarte a ti mismo tu fracaso”. El diagnóstico, entonces, funciona como consuelo cultural: un modo de dar sentido a la vulnerabilidad.

O’Sullivan no propone ignorar la ciencia, sino devolverle su medida humana. Reivindica la figura del médico generalista, el que mira el conjunto y no solo las partes: “A mi consulta llegan personas con seis o siete etiquetas […]. Los especialistas no se comunican entre ellos, nadie está controlando la foto general de lo que ocurre con el paciente”. La fragmentación del conocimiento médico, dice, ha dejado al enfermo solo frente a su maraña de diagnósticos.

La autora pide algo radical en su sencillez: volver a escuchar. Escuchar el relato del paciente antes que los resultados del laboratorio. Entender que no todo malestar es enfermedad, y que no todo sufrimiento necesita un nombre.

SUZANNE O’SULLIVAN
Da cuenta de sus experiencias a lo largo de más de dos décadas como especialista en Neurología, primero en el Royal London Hospital y en la actualidad en el National Hospital for Neurology and Neurosurgery. Es una de las mayores expertas en el tratamiento de pacientes con enfermedades psicosomáticas.

World In Progress: las democracias en busca de brújula ante la deriva global

Barcelona ha sido esta semana el epicentro de un debate urgente: cómo sostener el orden democrático en un mundo que parece

haber perdido su brújula. El foro World In Progress (WIP), organizado por el Grupo PRISA, ha reunido durante dos días a líderes políticos, diplomáticos y pensadores que intentaron descifrar una pregunta central: ¿cómo preservar los valores del multilateralismo ante la marea del desorden global?

La sensación compartida es la de un mundo “en deriva histórica”, en palabras del rey Felipe VI, quien advirtió que “el diálogo y la cooperación ya no pueden darse por sentados”. El monarca defendió la necesidad de proteger “los elementos del orden mundial que [hay que] preservar a toda costa”, como la legalidad internacional, los derechos universales y el libre comercio. “Cualquier alternativa sencillamente es peor”, advirtió, en un mensaje que sintetizó el espíritu del encuentro.

La lista de amenazas debatidas en el WIP fue tan amplia como inquietante: guerras en Europa y Oriente Próximo, polarización política, populismos en ascenso y la “dictadura de los algoritmos” que redefine la conversación pública.

“Hemos pasado de la promesa de las redes sociales como espacio democrático […] a un enorme mecanismo de manipulación colectiva”, lamentó el escritor Juan Gabriel Vásquez al cierre de las jornadas.

Desde París, el ex primer ministro Édouard Philippe dibujó el epicentro de la fragilidad europea: “Sucede algo que no habíamos visto desde hace tiempo —explicó—, una conjunción entre una crisis política bastante profunda y una crisis económica duradera”. Preguntado por la posibilidad de una victoria de la extrema derecha en Francia en 2027, fue claro: “Son los favoritos. ¿Ganarán? […] No creo que sea inevitable, pero pienso que es lo más probable”.

El foro abordó también el tablero geopolítico que amenaza con fracturarse.

Josep Borrell alertó de que “[Donald] Trump y [Vladímir] Putin tienen un acuerdo que forjaron en Alaska”, un pacto que podría forzar a Ucrania a ceder territorios.

Conectado desde Kiev, Dmytro Kuleba replicó con una advertencia: “A aquellos europeos que sigan creyendo que las guerras nunca llegarán a vuestras calles… estáis cometiendo un gran error”.

Entre la alarma y el compromiso, el WIP quiso dejar un mensaje de acción. El presidente de PRISA, Joseph Oughourlian, cerró el encuentro recordando su propósito esencial: “Lo importante, después de las discusiones, es llegar con soluciones. Es urgente que cooperemos, que trabajemos juntos, que resolvamos conflictos y construyamos un mundo en paz en el que garanticemos la dignidad de todos”.

Redacción
En Positivo